Μπορούμε να αυτοθεραπεύομαστε από κύστες  στις ωοθήκες αλλά και πολυκυστικές ενεργοποιώντας ρεφλεξολογικά τις ωοθήκες και ξεμπλοκάροντας τον μεσημβρινό σπλήνας πάγκρεας που μας απαλλάσει από την

Aυτοθεραπεία από πάρεση των νεύρων των χεριών (ωλένιο, κερκιδικό, μέσο και υπερπλάτιο νεύρο), πόνο στα χέρια, τενοντίτιδα, σύνδρομο καρπιαίου σωλήνα. Μπορούμε να αυτοθεπευτούμε από πάρεση

Μπορούμε να αυτοθεραπεύομαστε από πέτρες και λάσπη στη χολή ξεμπλοκάροντας τον μεσημβρινό της χολής. Όπως έκανε στο συζυγό της η Μαρία Κοντογιάννη στην Κρήτη. Στηριζόμενοι

Ο Θεός είναι αγάπη, και όποιος μένει μέσα στην αγάπη μένει μέσα στον Θεό, και ο Θεός μένει μέσα του. «Ξέρουμε όμως ότι ο Υιός

Έχουμε δημιουργηθεί κατ’ εικόνα και κατ’ ομοίωση του Θεού. Είμαστε παντοδύναμα πνεύματα που έχουν μπει σε αυτό το γήινο όχημα, το οποίο αποκαλούμε σώμα. Εκφράζουμε

Μπορούμε να αυτοθεραπευτούμε από μακροχρόνιες ημικρανίες και πονοκεφάλους ξεμπλοκάροντας τον μεσημβρινό της χολής.   Οπως αυτοθεραπεύτηκε η Βασιλική Σιόλα μετά από δέκα χρόνια συνεχών ημικρανιών. «Υπέφερα

Μπορούμε να αυτοθεραπευτούμε από μακροχρόνιες ημικρανίες και πονοκεφάλους ακολουθώντας όλες τις παρακάτω οδηγίες όπως αυτοθεραπευτηκαν:    Αυτοθεραπεια από  24ώρου βάσης πονοκέφαλο με έντονα συμπτώματα της κόρη της Μαρίας

Μπορούμε να απελευθερωνόμαστε άμεσα από έντονους πόνους περιόδου ξεμπλοκάροντας τον μεσημβρινο σπλήνας πάγκρεας ο οποίος επαναφέρει την ροή της ενέργειας στη μήτρα από τις συσπάσεις

Όλα τα προβλήματα στη χολή δημιουργούνται από μπλοκάρισμα στο μεσημβρινό της χολής. Όταν  μποκάρει ο μεσημβρινός της χολής η ενέργεια δεν πηγαίνει στο όργανο της

Ο Τίμιος Σταυρός του Κυρίου αποτελεί το αγιότερο σημείο και Σύμβολο της Πίστης μας, αποτελεί για τη χριστιανική πίστη κορυφαίο σύμβολο θυσίας και αγιασμού αλλά

Ύστερα από επικοινωνία πολλών ετών με αναγνώστες μου που έχουν προβλήματα υγείας, δεν έχουν καταφέρει να δημιουργήσουν οικογένεια ή επιτυχημένες σχέσεις, δεν τα καταφέρνουν στην

Η απόλυτη πίστη στον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό μας οδηγεί στη θέωση.      «ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεις σωθήσεται, ὁ δὲἀπιστήσας κατακριθήσεται». Δύο είναι οι προϋποθέσεις για